OZNANILA ŽUPNIJE ŠKOFLJICA, 6.4.2025
IZPRAŠEVANJE VESTI
Prvi pogoj, da se človek spreobrne in vrne k Bogu, je spoznanje, da je grešnik. S svojimi sposobnostmi ne moremo doumeti in nositi občutka zavesti greha. Doumeti, razumeti greh in ga sprejeti, to je dar Milosti.
Prilika o izgubljenem sinu je prispodoa o vsakem izmed nas. Oče ljubi oba sinova a oba globoko prizadeneta svojega očeta. Mlajši sin želi uživati svoje življenje stran od očetove ljubezni. Starejši sin, ki je garač, trd, skrbi ga samo posestvo, pa ne ljubi ne očeta in ne brata. Očetova ljubezen pa je večja od nepopolnosti in greha svojih sinov – otrok. Tako je tudi božja Ljubezen do nas večja od vseh grehov. Zato je pomembno spoznati svoje grehe, jih priznati in dopustiti, da nas božja ljubezen spreobrne in obrne k sebi.
S prizadevanjem okrog čistoče svojeg srca bomo naredili več za božje kraljestvo, za svoje bližnje in za vse ljudi, kot pa s kakršnim koli apostolatom.
Jezus je nagovoril poslušalce, med njimi so bili tudi učenci, farizeji, pismouki in in mnogi, ki so prišli iz Jeruzalema. Spregovoril jim je o obrednem umivanju: »Mar ne razumete, da človeka ne more omadeževati, kar prde vanj od zunaj, ker ne gre v njegovo srce… Kar pride iz človeka, to ga omadežuje. Od znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne misli, ničistovanja, tatvine, umori, prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljovost, bogokletje, napuh, nespamet. Vse te hudobije prihajajo od znotraj in omadežujejo človeka«. /Mr 7, 21- 23/
Jezus želi vskaga izmed nas osvoboditi zla, ki je zastrupilo naše človeško srce in ga želi spreobrnti, obrniti k svojemu srcu. Zato nam govori: Od znotraj namreč, iz človeškega srca, prihajajo hudobne misli, pohlepi, tatvina, hudobija, razuzdanost, napuh, nespamet….
1/ Iz človeškega srca prihajajo zle misli: »Jaz sem to, kar mislim o drugih.« Svetnik misli, da so vsi svetniki. Lopov misli, da so vsi lopovi.
2/ Razne vrste razuzdanega življenja: blodnje naših misli, domišlije pogledov, del…vse to slabi našo voljo, otopi duhovni pogled, onemogoča nam našo popolno podaritev Bogu. Seveda pa poznamo tudi duhovno razuzdanost. Ali niso včasih kar ves izvoljeni narod imenovali »prešuštnica«?
3/ Kraja. Od najbolj grobega hlepenja in stezanja za tujo lastnino, do najbolj prefinjenih oblik , ko vse kar nam je Bog dal zadržimo zase.
4/ Umori. Ni potrebno, da so samo fizični umori, ampak tudi moralni: »ko nekoga ne moremo videti«, ko govorim: »Samo, da je čimdlje od mene.«
5/ Prešuštvo. Lahko so tista stvarna, zakonska, lahko pa so tudi tista bolj posredna, ko se priklanjam drugim ljudem, namesto, da bi bil sebi zvest, prešuštvovanje obljubam, ki sem jih dal Bogu. V širšem pomenu je to nesposobnost za prijateljstvo.
6/ Lakomnost pomeni to, da vse kar mislim, govorim, delam, planiram, vse to delam samo za sebe
7/ Hudobija. Izkrivljene in popačene sodbe o ljudeh in dogodkih, do katerih pride največkrat takrat, ko se v naša stališča vmešajo sebični interesi, simpatije in antipatije.
8/ Prevara je zvito prizadevanje, da živim na račun drugega. To je prilizovanje ali laskanje drugemu (ki ga morda niti ne cenimo), samo zato, da izpolnimo svoje želje.
9/ Razuzdanost je slabost volje, da človeka drži v disciplini in redu. To je prepuščanje samega sebe svoji lastni muhavosti.
10/ Zavist (zloba očesa) ne more prenesti, da je lahko drugi boljši od mene, bolj ljubljen od mene, bolj cenjen od mene, več vreden od mene. Zaradi zavisti smo pogosto zaprti drug pred drugim, blokirani; jezni drug na drugega, nagnjeni k rušenju vsega lepega, ki ga je drugi naredil. Nesposobni smo se veseliti uspeha drugega ali pa z njim žalovati.
11/ Bogokletje (zli govor, opravljanje, obrekovanje) utrjuje v zlu človeka, ki opravlhja, obrekuje, zastruplja onega, ki se ga opravlja, mu škoduje, osiromaši skupnost v kateri se opravlja. »Kadar nekaj zinemo o drugem, vedno zinemo tudi o sebi!« Pri opravljanju, obrekovanju vedno obstaja nevarnost, da taka dejanja preidejo v klevetanje.
12/ Oholost vedno želi, da se človek uresniči ne z ljubeznijo in služenjem drugim, ampak z dvigovanjem nad druge in vladanjem nad drugimi. Oholost me smatra za boljšega, sposobnejšega od drugih, nas zapelje v središče, sami sebi se zdimo naravnost enkratni, sami sebi se klanjamo, svojim sposobnostim, svojim rezultatom, za vso svojo gotovost in srečo smo zaslužni sami. Oholost nas najbolj oddaljuje od Boga in ljudi.
13/ Nespamet ne pomeni demence, ampak preprosto pomankanje zdrave razsodnosti. Jezus nam to najbolje razloži, ko govori o bogatašu, ki mu je letina obilno obrodila in ki samemu sebi reče: »Duša, veliko dobrin imaš shranjenih za vrsto let. Počivaj, jej in pij in bodi dobre volje.«Bog pa mu je rekel: »Neumnež! To noč bodo terjali tvojo dušo od tebe, in kar si pripravil, čigavo bo?« (Lk 12, 19-20).
Vabilo k velikonočni spovedi – Spovedovanje bo v petek 11.4. 2025 ob 20 uri. Imeli boste lepo priložnost za velikonočno spoved in tudi v pripravi praznovanja birmovanja. Tako boste imeli vsi izbiro spovednika in tudi čas in mir za srečanje s Kristusom v zakramentu odpuščanja. Spovedoval bo g. dekan, g. župnik iz Žalne in gospod župnik iz samostana Stična. Starši dajte lep zgled mladim, ki so na poti do birme, prav tako vabljeni tudi botri, ki s svojim krščanskim ravnanjem podpirate svojega mladega kristjana. Ne pozabimo pa tudi na cerkveno zapoved – spovej se sojih grehov vsaj enkrat v letu in v velikonočnem času prejmi sv. Rešnje telo. Kaj pomaga človeku,če si ves svet pridobi svojo dušo pa pogubi. Če bomo te Jezusove besede sprejeli in jih uresničili sami zase, v svoji družini in župniji, potem si bomo ob koncu postnega časa zares iz srca lahko voščili – srečne in blagoslovljene velikonočne praznike.
Srečanje bralcev SBZ bo v soboto 12. 4. ob 8.3o v pevski sobi.
NCNG +Tončka Zaletelj
Sveto Pismonobene resnice tolikokrat ne povdarja kot prav resnico o nebesih, ki so po smrti kraj našega plačila. Kar 66 krat je v Novi zavezi zapisana beseda o nebesih. Spominjajo se Alojzij Goršič z družino. Hvala!
Devetdnevnica pred birmo 2025
Devetdnvnico bomo začeli v ponedeljek 7.4. ob 19 uri. To je čas, ko se fant ali dekle odločata v zavesti svoje vere hoditi po poti za Kristusom, biti člana Cerkve, biti prijatelja Jezusa Kristusa. Zakramnet birme, ki ga bosta prejela pa ju na tej poti okrepi in v prejemanju evharistije kruha večnega življenja poživi. Prejmejo vedno večjo milost za življenje po veri. Pri maši boste sodelovali na različne načine.
Spomladansko čiščenje okolice cerkve
Vsako leto na soboto pred cvetno nedeljo ste povabljeni k čiščenju okolice cerkve. Tudi letos vabim župljane k tej akciji, ki bo 12.4. 2025 od 8 ure naprej. Vsak naj seboj prinese kakšno delovno orodje, čevlje za »štrapac« in nekaj dobre volje za skupno delo. Vabim tudi ženske, ki bodo skuhale kavo, čaj, ponudile pijačo. K dalu povabim tudi steg Škofljica 1 /skavte/.
Z akcijo bomo končali okrog 12 ure. Pridruži se nam za zdravo in lepo okolje.
20 radijski misijon – Ognjišče
Vsebin misijonskih govorov bo besedilo Veroizpovedi saj je letos obletnica /1700/ Nicejskocarigrajske verizpovedi. Osrednje nagovore bodo imeli škofje, krajše nagovore pa tudi duhovniki. Vsaka škofija bo imela en dan. Ob 19.uri bo maša v stolnici in ob 20 uri bo prenos pogovora z škofom na temo »Vprašajte škofa«. Vabljeni tudi k poslušanju in tudi vprašanjem.
Godovi in mašni nameni 7.4. – 13.4. 2025
pon. Janez…………… v čast sv. Duhu za birmance in botre, ob 19 uri
tor. Maksim………..za + Janja Gabrijel, ob 19 uri
sre. Valtruda……….za + Marjan Vindišar, ob 19 uri
čet. Domen…………za ++ Gorišek, ob 19 uri
pet. Stanislav………za + Janez Zakrajšek, obl. ob 19 uri
sob. Alferij…………..za + Vida Podlogar, obl. ob 19 uri
ned. Cvetna…………ob 8 uri za žive in mrve farane
ob 10 uri za ++ priporočene v molitev
V pon. bo na mesto verouka spoved od 4 do 8 raz. Tretji razred ima verouk ob 17 uri.
Danes bomo molili križev pot v župnijski cerkvi ob 18 uri. Pripravijo ga mladi.
V torek bo spovedovanje v domu starejših od 14 ure naprej.
Oljčne vejice dobite v avli – svoj dar boste namenili za gradnjo zvonika pri cerkvi v Ankaranu. Bog plačaj!
