Oznanila župnije Škofljica, 5.10.2025
ZA ŽIVLJENJE SVETA
Cerkev, sodelavka vstalega Gospoda živi iz božjega daru in se pridružuje velikemu duhovniku Kristusu v prenašanju tega daru na človeštvo. Svet ima korist od ljubezni kristjanov in tudi od bogoslužja Cerkve, ki slavi Boga in prosi za svet. Ko se Cerkev v bogoslužju pogovarja z Bogom ali s svetom v svojem poslanstvu, ne živi samo zase, ampak zanj, ki »je prišel, da bi imeli življenje in ga imeli v izobilju« /Jn 10,10/. Njeno življenje je pričevanje življenja Gospoda, ki je dano ob sprejemanju evharistije.
Po krstu se namreč ljudje vcepijo v Kristusovo velikonočno skrivnost: s Kristusom umrejo, skupaj z njim so pokopani, njim so obujeni in prejmejo Duha posinovljenja, v katerem kličemo Abba, Oče /Rim, 8,15/ in tako postanejo pravi molivci, kakor jih Oče hoče. Krstna voda uteleša vstajensko moč Duha. Krst v Cerkvi uvede vernika v izkušnjo velikonočne skrivnosti Jezusa Kristusa, ki je odmrl grehu in živi za Boga. Potopitev v vodo za kristjana pomeni umiranje izstop iz vode pa pomeni novo življenje, ki ga obvezuje, da bo hodil za Jezusom v pokorščini Očetu po moči sv. Duha.
Zato tudi sv. Pavel spodbuja krščene, naj živijo novo življenje: »Rotim vas, bratje: darujte svoja telesa v živo, sveto in Bogu všečno žrtev; to je vaše smiselno bogoslužje« /Rim 12,1/.
Gre za popolnoma prenovljeno življenje: »Nikar se ne prilagajajte temu svetu, ampak se tako probražajte z obnovo svojega uma, da boste lahko razpoznavali, kaj hoče Bog« (Rim 2,2).
Ta udeležba, ki je najprej notranja, se izraža z besedami in s kretnjami: z odgovori na voditeljeve besede, s poslušanjem besede, s petjem, skupno molitvijo in zlasti z vzklikom »amen«, z evharističnimi vzkliki, z obhajanjem s kruhom življenja in tudi s kelihom odrešenja.
Češčenje Kristusa in Cerkve v obhajanju evharistije se vendar ne neha z liturgičnim dejanjem, marveč se nadaljuje v njegovi nenehni navzočnosti, ki vabi vernike, naj ostajajo pri Gospodu, navzočem v svetem zakramentu: »Učitelj je tu in te kliče!« (Jn 11,28) Z evharitičnim češčenjem verniki priznavajo Gospodovo stvarno navzočnost in se pridružujejo njegovemu žrtvovanju samega sebe Očetu.
Ko se verni zadržujejo pri Gospodu Kristusu, uživajo njegovo intimno domačnost in pred njim razkrivajo svoje srce zase in za svoje, molijo za mir in odrešenje sveta. Ko s Kristusom v Svetem duhu darujejo vse svoje življenje Očetu, v tej čudoviti izmenjavi črpajo moč za rast svoje vere, upanja in ljubezni.
Prijetno je muditi se pri njem in se kakor ljubljeni učenec nasloniti na njegove prsi (Jn 13,25), da se nas dotakne brezmejna ljubezen njegovega srca. Če naj se krščanstvo v našem času odlikuje predvsem po » umetnosti molitve«, moramo zopet začutiti obnovljeno potrebo, da v duhovnem pogovoru in v prežetosti z ljubeznijo obilno vztrajamo pred Kristusom, ki je navzoč v najsvetejušem zakramentu. Evharistija je studenec krščanskega zakona. Evharistija namreč ponavzočuje zvezo ljubezni med Kristusom in Cerkvijo, ki je bila zapečatena s Kristusovo krvjo na križu (Jn 19,34). V tej daritvi krščanski zakonci najdejo studenec, ki to zavezo notranje oblikuje ter stalno poživlja. V evharistiji Kristus po Cerkvi in za Cerkev ponavzočuje svojo ljubezensko žrtev. Zato je evharistija studenec ljubezni. Posebno poslanstvo družine je utelešati ljubezen in jo postaviti v službo družbi. Zakonska ljubezen, očetovska in materinska ter bratska ljubezen, ki jo živita v znamenju zvestobe in rodovitnosti zakonskega para za civilizacijo ljbezni in življenja. Da bi se to pričevanje konkretno dotikalo življenja družbe. Cerkev poziva družino, naj vztrajno obiskuje nedeljsko mašo. Kajti ob črpanju pri tem studencu ljubezni bo družina zavarovala svojo trdnost. Še več: ko bo tako okrepila svojo zavest, da je »domača cerkev« bo dejavneje pričevala o veri in ljubezni, ki jo Cerkev uteleša v srcu družbe. To pričevanje Cerkve je v naših dneh zaznamovano s križem, ko na prim. eden izmed zakoncev postane nezvest svoji obljui ali ko eden ali več otrok zapusti vero in krščanske vrednote, ki so jim jih starši želeli izročiti. Ali Kristus po teh žalostnih izkušnjah ne kliče zapuščenega zakonca, ranjenih otrok in trpečih staršev. Pastirji morajo z veliko »pastoralno ljubeznijo« sprejemati vse družine in jih opogumljati, da se udeležujejo evharitije in življenja v skupnosti, četudi ne morejo prejemati svetega obhajila.
Pritegniti naslednjo generacijo
Skupine same med tednom organizirajo različne aktivnosti, kot so prostovoljno delo, športni programi in zabavne reči. Več o malih skupinah bomo spregvorili v naslednjem poglavju.
Ko sva prišla sem sva spoznala, da najstnikov in mladine v glavnem ni bilo. Več let svea se trudila po najboljših močeh in še vedno je ilo težko spraviti skupaj več od programa za birmo. Mladi preprosto niso zainteresirani in njihovim staršem je vedno bolj vseeno se jim ne ljubi spuščati se v borbo z njimi. In naj še priznava, da se tudi še sama vedno mučiva z mldinskim programom; kako jih motivirati, da pridejo, pripraviti do tega, da pridejo nazaj in ostanejo dejavni – to niso majhne stvari. Po drugi strani pa je za naju ena od najbolj presenetljivih stvaripri vseh uspešnih župnijah, kar sva jih preučila, prav njihovo uspešno delo z mladino. V čem je njihova skrivnost. Pravzaprav ni to nobena znanost, potrebno je le slediti, osnovnim korakom namesto uporabljanja trikov ali vzbujanja krivde.
/se nadaljuje/.
Vabljeni k čaščenju Svetega rešnjega Telesa 11.10.2025
Češčenje, ki ga izkazujemo evharistiji izven maše je za življenje Cerkve neprecenljive vrednosti. To je povezano z obhajanjem sv. maše. Duhovniki smo tudi povabljeni , da opogumljamo ljudi k temu, da bi gojili evharistično češčenje, da bi se radi mudili pred hišico, kjer prebiva Bog sam. Številni svetniki nam dajejo zgled takšnega ravnanja. Sv. Alfonz Ligvorij je zapisal: »Med vsemi oblikami pobožnosti je češčenje evharističnega Kristusa prva za zakramneti. Bogu je najljubša, nam pa najkoristnejša. Evharistija je neizmeren zaklad. Spored:
Od 8 – 9. – Gumnišče; Zalog, Drenik, G. Blato, Glinek + liturgična skupina
Od 9 – 10 – sodelujejo skavti starjši, srdnja genwracija in mljaši
Od 10 – 11.- Primičeva, Klanec, Ob potoku, Kočevska – vodi komisija za družino
Od 11 – 11.3o – prvi, drugi, tretji in četrti razred – vodi katehistinja
Od 11.3o – 12 – peti, šesti, sedmi, osmi in deveti razred – vodi katehistinja
Od 12 – 15 – se češčenje prekine
Od 15 – 16 – celotni del od kapelice proti Ljubljani – vodi oznanjevalna skupina
Od 16 – 17 – celotna soseska Lanišče – vodi komisija za prireditve
Od 17 – 17.3o – vse delujoče skupine v župniji – češčenje v tišini
Ob 17.3o – pete litanije – pevcižob
Ob 18 uri bo sv. maša, daruje jo g. častni kanonik , Janez Kebe iz Kopanja.
Dopoldne in popoldne bo tudi prilika za sveto spoved.
Praznik posvetitve Cerkve
Vsaka posvečena cerkev praznuje kot svoj lastni slovesni praznik obletnico posvtitve. Lahko tudi naslova zavetnika, katerih trupla so v cerkvi. Praznično bogoslužje je maša. Pri maši je vedno slava in vera, trojno branje in na koncu slovesni blagoslov. Vsaka posvečena cerkev naj obhaja pravo obletnico posvetitve /žegnanjsko nedeljo/ ali na sam dan osvetitve ali v nedeljo prej ali nedeljo pozneje (če je to ena izmed nedelj v času med letom. Obhajamo 41 obletnico posvetitve Cerkve. Maša bo na sam praznik na nedeljo 12.10 ob 9 uri. Ta dan se bomo vsi zbrali pri tej sv. maši.
Na pultu v avli si lahko vzamete novo številko PRO – radio Ognjjišče. Veliko novega boste lahko izvedeli, pa tudi drugim ponudite revijo – morda se bo kdo odločil za podpornika Radija – Ognjišče. Hvala.
Skavtsko leto
Po maši začetnjate novo leto. Škušajte pomagati mladim na poti, prav tako pa tudi sami sebi. Veselje in sreča prihajata od posameznika in v povezanosti s tistim, ki je svet ustvaril. Želim vam blagoslova v letu 2025/26.
Gospodinje – za žegnanjsko nedeljo vas naprošam za pecivo. Vsako leto se lepo izkažete in dobro pecivo pripravite. Bog vidi vaša dobra dela in vam bo povrnil. Vabimo vas k lepemu in veselemu praznovanju ob 41 obletnici posvetitve naše cerkve. Hvala za vašo dobroto.
Godovi in mašni nameni 6.10. – 12.10. 2025
pon. Bruno……….za + Marija Goršič, obl. ob 18 uri
tor. Rož. MB…….za + Janez Perme, ob 7.3o zj.
sre. Tajda…………za ++ starše Zupančič, ob 18 uri
čet. Abraham……za + Alojzij Slak, ob 18 uri
pet. Danilo……….za + Edvard Krampelj, ob 18 uri
sob. Janez p.p…..za duhovne poklice, ob 18 uri
za ++ priporočene v molitev, ob 18 uri
ned..praz. posv…..ob 9 uri v zahvalo in za ++ farane
za mir na svetu in odpuščanje
