Oznanila župnije Škofljica, 12.10.2025
ODNOS MLADIH DO CERKVE
Živimo v času, ko so se na navo oblikovale razmejitve človeškega življenja. Ker je ta proces tekel in še teče, zelo hitro, ga marsikdaj nismo sposobni dohitevati. Posledica se kaže v naši zmedenosti. Ne vemo več, kdo in do kdaj je otrok, kaj zmore najstnik in katera področja lahko zaupamo dvajsetletniku. Kako je danes mlademu človeku v Sloveniji.
»Biti mlad« pomeni biti star-a od 18 do 25 let. Po eni strani živi veliko svobodo, po drugi strani pa ima v svojih rokah tudi veliko odgovornost – svoje življenje.. Ne čuti se sposobnega upravljati z njo.. Šola in družba in verouk ga pogosto ne usposobijo za to nalogo. Ne dobi potrebne potrditve, da zmore, da verjamemo vanj in mu zaupamo. Nekateri predolgo ostajajo v zavetju svojih družin, pa to tudi zaradi ekonomskih danosti. Drugi pa se preveč izpostavljajo in si tako nabirajo rane. Napake plačujejo s svojim dostojanstvom.
Prvi odgovor smo že dobili. Zmeden je. Danes je dostopnih veliko več informacij in znanja kot včasih. In ravno poplava vseh mogočih informacij, pusti v človeku več zmedenosti kot jasnosti. Mlad človek zato ne ve, komu naj verjame, saj so si mnenja tako nasprotujoča. Pogosto prehitro zaupa navidez lepemu. Zelo podobno doživlja Cerkev. Vidi jo kot ustanovo, ki je nedostopna in hladna. »Totalno« jim je neumno, da se obnaša kot neka močna sila, ki je toda, nespremenljiva.. Bega jih navidezna dvoličnost. Na eni strani se kaže kot predstavnica in zagovornica najbolj krhkih in majhnih ljudi, na drugi strani pa izraža velik vpliv in oblast. Ne marajo namreč »ceremonij«, veliko bolj cenijo preprostost. Najbolj od vsega pa jih odbije dvoličnost kristjanov samih, ki ne živijo tega, kar učijo.
In že je tu drugi odgovor: mnogokrat mlad člove ne ve, kaj je prav!. Kaže se velika potreba po razločevanju, kaj je dobro in kaj ne. Znati ločiti med tem dvojim pa je v družbi, ki ti z vsakega plakata, reklam in množic sporoča, da je skoraj vse mogoče, koristno predvsem zate dosegljiv. Težko se je upreti nakupu iPoda, zakaj ne bi vzel ponudbe operaterjev. To bi bilo škoda zaumuditi, pa študentska potovanja, izmenjava študentov. Za vsem tem se skriva potreba po pristnem druženju in odkrivanju novega. Cerkev je pa takoooo dolgooočasna in staromodna! Mladi večkrat zaradi »tukaj se nič ne dogaja« oddidejo. Kam? V »lajf«, tam, kjer je žur, dobra družba in kjer te sprejemajo. In v tem je mnogokrat past. V zadnejm času so se začele v Cerkvi dogajati spremembe, ki so mlade prepričale, da je še vedno živa in aktualna. Dober primer je duhovno ritmična glasba. Sicer je bilo potrebno nekaj časa, da je dobila svojo obliko in da so tudi starejši do neke mere to noviteto sprejeli, vendar lahko že sedaj vidimo sadove – Cerkev je pomlajena in mladi se čutijo v njej bolj domače. Nabožne ljudske pesmi so zelo globoke, a po svojem izrazu daleč od načina izražanja današnjih mladih , zato se v njih ne prepoznajo.
Tretji odgovor: današnji mlad človek je neučakan. Sodobna tehnologija mu omogoča, da se v trenutku poveže z nekom z druge poloble ali v nekaj urah prepotuje velike razdalje. Posledica tega je, ne zna počakati pravi trenutek. Potrpežljivost in odpoved že dolgo nista več na seznamu zaželenih lastnosti. Bolj kot to sta cenjeni prilagodljivost in takojšnja potešitev potreb. Kako je tukaj Cerkev zapisana pri mladih? Zelo klavrno, dokler mlad človek osebno ne izkusi vloge Boga v svojem življenju in neposredne povezanosti Cerkve z Njim. Po njihovem mnenju duhovniki in redovniki nimajo pravih odgovorov za njih. Živijo drugače, nerealno življenje po župniščih in samostanih, ne živijo s časom in razvojem.
Pri delu z mladimi večkrat govorimo o pravih krščanskih vrednotah. Ravno s tem pa mladi doživljajo, da se vmešavamo v njihovo življenje in celo v njihovo zasebnost.. Kako si dovolijo dajati moralne nauke in prepovedi. Tako mladi bežijo stran , saj jih ne prepričajo. Ne odgovorijo na njihove potrebe, da bi bili slišani in sprejeti taki in z vsem, kar so. V tem je bila revolucionarna Jezusova drža do ljudi, ki jih je srečal – da jih je najprej videl kot osebe. Zanimajo jih osebne izkušnje, doživljanja in zgodbe. Kakšen je bil, ko je bil še mlad, kot mi zdaj, kakšne težave, kaj je ušpičil. To bo pritegnilo mladino.
Teden za življenje 2025
moški + ženska = izvorni načrt
Moža in ženo je ustvaril (1Moj 1, 27)
Poslanica za Teden življenja
Čudno, čudežno in čudovito
Verjetno nihče med nami nima prešteto, kolikokrat v življenju je izrekel : »Kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej.« Pa ste se morda vsaj enkrat vpršali, kaj pravzaprav izrekate? Kako je bilo v začetku? Kaj je bilo v začetku, kar naj bo še zdaj? In vselej?
» V začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo.« In potem, čez nekaj dni: »Bog je ustvaril človeka po svoji podobi, po Božji podobi ga je ustvaril, moža in ženojo je ustvaril.« (1Mz 1,27). Zanimivo…Niti ne »moškega in žensko«, ampak prav »moža in ženo«. Na bo blagoslovljen mili slovenski jezik, ki nam omogoča tako pristnost prevoda svetopisemskega jezika. Ki je Božji jezik, Božja beseda.
Naše življenjeje čudež. In čudovito. A vse bolj čudno.
Milo rečeno.
Ker so časi v katerih živimo svoje čudežno in čudovito življenje, vse bolj čudni.
A kdor se temu čudi, je samo še ali čuden ali zelo naiven.
Ko sva še hodila še v šole, so naju učili, da ima trikotnik tri ali četverokotnik štiri kote. Trikotnik pač ni kvadrat, brez enega kot! Ali pravokotnik z napako! Učili smo se, da je voda brez barve, vonja in okusa. Zdaj pa lahko pijemo »vodo z okusom«! In ne samo to: Lhko pijemo tudi mlako brez luktoze, kavo brez kofeina, pivio brez alkohola…
Prav tako govorimo tudi o porokah… in o družinah…A so te poroke brez moškega in ženske, ter družine brez očeta in mame! In smo tako spet pri – »vodi z okusom«. In pri kvadratu brez enega kota!
Predvsem pa smo brez pameti. In kar je še huje , brez ljbezni!Kakrkoli ustvarjamo, vedno so pomembni »temelji«.Četudi nam obnova hiše narekuje rekonstrukcijo temeljev, še vedno sta tam železo in beton. Vsak s svojo nalogo. Storimo vse, kar lahko, tam, kjer smo, da bo v temeljnih stvareh spet tako, kakor je bilo v začetku«.
Melita in Gregor Čušin
Misijonksa nedelja 19.10. 2025
Letošnje misijonsk geslo se glasi »Misijonarji upanja med ljudmi. Jezus Kristus je središče našega upanja. Bodimo najprej misijonarji upanja med ljudmi v svoji okolici, saj smo vsi poklcani biti misijonarji. Osrednje praznovanje misijonske nedelje bo v župniji Črenšovci – molitvena ura in ob 16.oo uri sv. maša. Po maši bo srečanje z misijonarji, ki bodo v tem času doma. Nabirka misijonske nedelje je za pomoč katoliškim misijonom po vsem svetu. Vsem darovalcem se najlepše zahvaljujemo.
Prijave na srečanje otroških pevskih zborov
Salezijanska mladina vabi k prijavam na vseslovensko srečanje otroških pevskih zborov. Srečanje bo potekalo v nedeljo 8.2. 2026 na Rakovniku v Ljubljani. Otroški pevski zbori lahko več informacij in možnost prijave najdejo na spletnem naslovu donbosko.si/OPZ
Škofijsko srečanje ministrantov 8.11. 2025
Vsi ministranti naše škofije so lepo vabljeni na skupno srečanje, ki bo v zavodu sv. Stanislava v Šnetvidu. Začetek bo ob 9 uri. Lepo vabljeni tudi naši ministranti. Ne bomo tekmovali, bomo pa navijači pri tekmah.
Maša ob začetku akademskega leta 14.10. pb 18.3o v ljubljanski stolnici. Vsi študentje lepo vabljeni.
Katehumenat – je oblika priprave odrasllih na prejem krsta ali drugih zakramnetov, ki jih še niste prejeli /spoved, birma, zakon. Za odraslega je potrebna priprava, ki pa se odvija v župnišču v Grosupljem. Vsi, ki želite rasti v veri, lepo vabljeni na pripravo
V sredo 15.10 bo srečanje za člane ŽPS ob 19 uri, Spored boste prejeli po e – pošti.
Godovi in mašni nameni 13. 10. – 19.10. 2025
pon. Gerald……..za + Ivan Brezinščak,7 dan, ob 18 uri
tor. Kalist………. za duh. in red. poklice, ob 7.3o zj
sre. Terezija…..za + Hočevar Joži, obl. ob 18 uri
čet. Gal…………..za + Jožef Gale, ob 19 uri, Gum.
pet. Ignacij…….za ++ iz dr. Rajer in Špehar, ob 18 uri
sob. Luka……….++ priporočene v molitev, ob 18 uri
ned. mis. ned. ob 8 uri za žive in mrtve farane
ob 10 uri za + Anton Bratkovič
