Oznanila župnije Škofljica, 26.10.2025

 

ŽUPNIJA,  SPEČI VELIKAN

Potrebno je prepoznati tega »velikana«. Možnega božjega delovanja, ki je z Božje strani že položeno v organizem občestev. Predvsem naj bi se ta dremajoči velikan, ki je Božja stvaritev, tega sam zavedel, se prebudil in po naravni logiki začel živeti nov dan.

Tudi slovenskemu župljanu, vsakemu posebej in vsem skupaj, daje Kristus z vso resnostjo in odgovornostjo poslanstvo, naj vsakemu, ki ga vpraša pove razloge svojega upanja; naj mu služi v vsakdanjih potrebah in mu tako približa Kristusovo služenje; naj mu razlaga o Božjem kraljstvu, predvsem naj pričuje o lastnem  spreobrnjenju, o lastnam srečanju s Kristusom.

Cerkev kot prostor skupnega življenja po notranji nujnosti postaja tudi prostor dialoga. Biti v dialogu namreč pomeni resnično živeti, se odzivati, skupaj z drugimi iskati, predlagati, sprejemati predloge drugih, se boriti, predvsem pa ljubiti, odpuščati. Za dialog more iti tudi v sami Cerkvi, ne za nadrejene in podrejene. Temeljno poslanstvo prihaja od samga Kristusa, zato je dialog med obojima še kako potreben in spada k samemu bistvu Cerkve.

Cerkev je družini v pomoč, saj skrbi za to, da krščansko družino vzgaja in jo oblikuje  v njenem poslanstvu – z božjo besedo, z zakramenti, z oznanjevanjem nove zapovedi.

Aktivna vloga družine v župniji je mogoča kljub časovnim napetostim in številnim odgovornostim, ki jo pretresajo. Vsaka družina ima svojo dinamiko in različne stopnje razvoja. Zato je tudi udeleženost družine v življenju župnije različna. Znotraj družine evangelij oznanjajo vsi člani družine in drug od drugega tudi sprejemajo. Poklicana je  postajati svetlo znamenje Kristusove navzočnosti in ljubezni tudi za tiste, ki ne žive več po veri, a so jo nekoč sprejele. Krščanska družina je domača Cerkev, ki je lahko v določenem času in prostoru edino okolje, ki omogoča  rast v veri.

Nikjer drugje se otrok ne nauči toliko moliti kot v družini. Njegove prve izkušnje so ob pogrnjeni mizi, zvečer ob postelji, na poti v avtomobilu. Uči se odnosa do molitve. Otroci imajo radi pestrost v molitvi in kažejo veliko željo po sodelovanju. Prepričani smo, da družina, ki skupaj moli, tudi ostane skupaj, kot pravi papež Janez Pavel II. Zato je pomebno, da storimo več za družinsko molitev.

********************************************************

VERUJEM  V VEČNO ŽIVLJENJE

Hvalospev pri maši  za umrle jasno razodeva resnico o posmrtnem življenju: »Res nas žalosti usoda smrti, toda tolaži nas obljuba prihodnje nesmrtnosti…Umrlim se življenje  spremeni ne pa uniči. Nesmrtna duša prejme novo bivališče v nebesih.

Resnico o posmrtnem življenju  je potrebno danes posebej poudarjati zato, ker nekateri s prepričanjem  tajijo to resnico. Pa ne samo to,da po smrtno življenje tajijo z besedo, ampak živijo tako, kot bi posmrtnega življenj resnično ne bilo.

Sveto Pismo nobene resnice tolikokrat ne poudarja kot prav resnico  o nebesih, ki so po smrti kraj plačila. Kar 66 krat je v Novi zavezi  zapisana beseda o nebesih. O peklu  je le 25 krat poudarjeno, da resnično obstaja kot kazen za človeški napuh in prezir neskončnega Boga.

V neki vasi je živel 83 letni Franc, ki so mu rekli »veseli starček«. Če ga je kdo vprašal  zakaj mu tako pravijo, se je nasmehnil in povedal: »Zato, ker nikdar nisem slabe volje. Vesel sem, če pomislim na nebesa, kjer me čaka večno plačilo. Srečen sem, če pomislim, kako malo prostorčka bo po smrti potrebno  za moj grob. Poznam veliko ljudi , ki veliko več trpijo kakor jaz. Zato sem vedno vesel.« Poznal in veselil se je Pavlovih besed Korinčanom: »Česar oko ni videlo in uho ni slišalo in kar v človekovo srce ni prišlo, kar je Bog pripravil tistim, ki ga ljubijo« (1Kor 2,9).

Stoletje trajajoči brezbožni materijalizem z zanikanjem pekla in nebes in s tem posmrtnega življenja je obubožal člveškega duha in njegovo voljo. Smrt odriva na obrobje svojega razmišljanja. Noče se sprijazniti z minljivostjo in trpljenjem. V verskih vrednotah ne vidi smisla in pomena za srečo posameznika in celotne družbe. Mlačnost v verskih zadevah je velika in splošna. Vse delo je usmerjeno  v zemeljski svet in vsakdanje dolžnosti za preživetje. Duševna in čustvena praznina pelje nekatere v obup in samomor.

Grešnik se izgovarja in slepi: »Grešil sem in kaj se mi je zgodilo?« (Sir 5,4). Tak človek je vreden pomilovanja kakor bolnik, ki noče priznati svoje bolezni. Ni večje nesreče od grešnikove samovšečnosti.

LJUBEZEN POLN SPOMIN NA VAS

Sto spomenikov pomenljivih

na grobovih tihih tu stoji,

ki pravijo v podbah živih,

kaj bil je, ki pod njim spi.

Na teh pomnikih neveselih

dobil je knjigo učenjak,

umetnik lovor, mašnik kelih,

in plemič grb in meč vojak…

A kjer od rev in bolečin

počiva tlačeni trpin

pomnik  li stal ne bo nikak?

Križ izklesajte mu v spomin,

a velik bo naj in težak!

To znak njegovega življenja,

njegovih križev živ je znak;

a bo mu znak rešenja;

saj rešen zdaj je zemskih tlak

              /Simon Gregorčič/

Samo enkrat bi jim še radi podali roko, jih objeli in jim storili še kaj dobrega. Toda tako nenadoma so odšli, in naše besede, naša neizkazana dobrota nas žge v naši notranjost. Smo res zamudili, je to res za večno zakopano? Ne. Vera nas uči, da jim sedaj moremo izkazovati svojo ljubezen na drugačen način: to je duhovna pot molitve, dobrih del in mašne daritve, ki jih bomo čez leto darovali za rajne priporočene v molitev. Izkažite torej ljubezen svojim rajnim in jih priporočite v novembrskih pismih.

V molitev in mašno daritev vključujem te svoje pokojne.

Na referendum gremo 23.11. 2025

Proti zlorabam in zastrupitvam bolnikov  sprejmemo z velikim optimizmom. Zakon bi uvedel manipulacije, neznosne pritiske na bolnike z namenom njihove zastrupitve. Vsak od nas lahko jutri postane bolnik in po jutrišnem žrtev in  pritiskov in zlorab. Na referendumu se bomo odločalo ali hočemo biti družba, ki bo poagala ljdem živeti  ali družbe , ki bo pomagala ljudi zastrupiti.  Lepo vabljeni na referrendum!!

Molimo – da bi slovenski državljani na referendumu zavrnili zakon o pomoči pri prostovoljnem  končanju življenja, odgovorno izberemo življenje. Združimo svoje molitve v čast sv. Duhu v ta namen.

 

Godovi in mašni nameni 27.10. – 2.11. 2025

pon. Sabina…….za + Ivanka Grlica, ob 18 uri

tor.   Simon…….za + Peter Kvaternik, ob 7.3o zj.

sre. Mihael…..za + Franc Ficko, ob 18 uri

čet.    Marcel…..za + Peter Tomažič, ob 18 uri

pet.    Volbenk…za + Gregor Cerar, ob 18 uri

sob.   ob 9 uri za žive in mrtve farane

           ob  14 uri za ++ priporočene v molitev

ned. Verne duše ob 7 uri po namenu sv. očerta – Gum.

                              ob 8 uri za duše v vicah, Lanišče

                 ob 10 uri za ++ priporočene v molitev  – Škofljica