Oznanila župnije Škofljica, 9.11.2025

Glasujte proti
Zakaj glasujem proti. Vsi kristjani imamo versko dolžnost, da se udeležimo referenduma in glasujemo proti. S tem bomo zaščitili svetost in nedotakljivost življenja v naši zakonodaji. Zato moramo braniti božjo zapoved »Ne ubijaj!«, in Jezsovo zapoved do bližnjega, zasčititi najbolj ranljive člane naše družbe. Jezus Kristus je v svojem življenju na zemlji srečal veliko množico bolnikov in ljudi v najhujših stiskah. S svojim zgledom in besedami nam je dal zapoved ljubezni do bližnjega. Nobenega bolnika ni zastrupil, celo več – obujal je mrtve. S tem nam je dal zgled, kako moramo ravnati. Pomembno, da ob vprašanjih zastrupitve bolnih in starejših ne molčimo in da se zavzamemo za življenje bolnikov in starejših v pogovorih v družini, s prijatelji, sorodniki, v župniji, službi itd.
Zakonu nasprotujejo zdravniki. Zdravniki in drugi zdravstveni delavci so poklicani, da žIvljenje ohranjajo, zdravijo, lajšajo bolečine in spremljajo bolnika, ne pa da jih zastrupijo. Zakon krši temeljno načelo madicinske etike »ne škoduj«. Zakon odpira pot k zlorabam, uničuje zaupanje med bolnikom in zdravnikom ter nadomešča resnično skrb in spremlajnje trpečih z zastrupitvijo.
Ali bi bili zdravniki lahko sostorilci pri zastrupitve osebe. Z moralnega vidika bodo zdravniki sostorilci pri zastrupitvi. Takšno dejanje pa je po zakonu kaznovano do petih let. To kar je danes kaznivo želijo jutri napraviti za človekovo pravico. Če bi to storil zdravnik, tudi če to zakon dovoljuje, bi to naredil v velikem grehu. Tak zdravnik bi bil v očeh ljudi, ne opravlja svojega dela v skladu s svojim poklicem in s poklicem zdravstvene etike.
Ali bi lahko po tem zakonu umrli tudi otroci in mladoletni? Izkušnje jasno kažejo /Belgija, Nizozmska; Kanada/, da se bo zakon pozneje razširil – zastrupitve tudi na otroke, mladostnike, na invalide. Na začetku to prikazujejo kot »sočutno« rešitev za »neozdravljivo bolne«, se lahko hitro sprevrže v odstranitev vseh, ki jih družba šteje za breme in strošek.
Ali se Cerkev v Sloveniji lahko opredeli do referenduma? Katoliška Cerkev ima dolžnost, da pozove svoje vernike in vse državljane, da se udeležijo referenduma in takšen zakon zavrnejo, ker je v nasprotju z božjo zapovedjo – Ne ubijaj!. Če bi tega Cerkev ne storila bi zatajila svoje poslanstvo. To ni politično vprašanje, to je vprašanje vsakega človeškega dostojanstva, ki izhaja iz njegove bogopodobnosti. Kristjani imamo dolžnost, da še posebej v najbolj šibkih in trpečih bratih prepoznamo obraz Jezusa Kristusa.
Zakaj sta potrebna molitev in post? To je tudi duhovni boj. V duhovnem boju pa sta molitev in post ključnega pomena. Zato v teh težkih časih spodbujamo vse kristjane naj okrepijo svojo molitev, družinsko molitev in glede na svoje zdravje tudi primerno postijo.
Zakaj je zakon sporen za nas kristjane? Za vse, ki s krščanstvom živijo, se udeležujejo obredov ali pa je zapoved »Ne ubijaj« naravno pravo – da gre za globko neskladje s katoliško vero, kulturo in da sloni na splošni civilizacijski normi – in Jezusovi zapovedi ljubezni do bližnjega.
Ali temu zakonu nasprotujejo druge verske skupnosti? Vse največje verske skupnosti, so pri vprašanju enotne v nasprptovanju temu zakonu in zaščiti bolnikov /evangeličani, pravoslavni, binkošni, islamska skupnost, judovska skupnost/. Vse te skupnosti se zavedajo kakšna nevarnsot grozi bolnikom in njihovim družinam in kakšen razkroj družbe sledi, če ne bomo spoštovali zapovedi »Ne ubijaj!« 29.9. 2025 so vodje verskih skupnosti pozivali k oddaji podpisov za referendum.
Kakšne zlorabe se lahko zgodijo? Zakon kljub drugačnim trditvam njegovih predlagateljev ne vsebuje varovalk pred naslednjimi zlorabami: 1/ Zastrupitev bolnika bo lahko izveden brez njegovega oz. njenega podpisa. 2/ V potrdilu o vzroku smrti ne bi smela biti navedena zastrupitev kot razlog smrti. 3/ Zdravstvene institucije po tem zakonu niso dolžne obvestiti niti najbližjih svojcev bolnika, da je ta v postopku za zastrupitev. 4/V postopkih zastrupitve bolnika bodo odločali samo ljudje, ki podpirajo zastrupitve bolnikov 5/Starejši in bolni ljudje bodo izpostavljenim pritiskom družbe, da naj »ne bodo v breme« in naj izberejo smrt z zastrupitvijo itd. 6/Z uzakonitvijo zastrupitve bolnikov bo nastala pravna podlaga za spremembo šolskih programov. Zakon torej odpira neslutene možnosti vseh vrst zlorab.
Zakaj država ne razvija mreže paliativne oskrbe?
Predlog zakona o katerem bomo odločali na referendumu bi imel velike finančne učinke. Država bi bila razbremenjena vseh finančnih obveznosti za ljudi, ki bi umrli zaradi zastrupitve (pokojnine, zdravstvene storitve, zdravila, rehabilitacije, izplačilo socialnih pravic itd.). Solidarna družba, ki spoštuje starejše zaradi vsek kar so ji dali v svojem aktivnem življenju, zaradi zakladnice modrosti in zaradi človeškega dostojanstva ki izhaja iz Boga, nikoli ne sme razumeti kot breme in strošek. Od tega kako družba poskrbi za bolnike in starejše se meri stopnja pravičnosti, razvitosti in solidarnosti. V Katoliški Cerkvi si želimo, da bi slovenska družba napredovala v pravičnosti in solidarnosti. Zato spodbujamo vse vernike in vse državljane, da se udeležijo referenduma in glasujejo proti zastrupitvi bolnikov in jih s tem zaščitijo.
Nadškofova zahvala ob zahvalni nedelji
Zahvalna nedelja pred oltarje po naših cerkvah razgrne bogastvo , ki namga podarjata rodovitnost zemlje ter pridno in neutrudno delo naših rok. Kako blagodejno uplivajo na naše srce mehke in tople barve sadov naših njiv, vrtov in vinogradov. Ob razkošju lepote se skrbi in sence nekam umaknejo in napolni nas hvaležnost do vseh, ki so v darove vložili svoj trud in znoj, pa tudi do dobrega Boga, od katerega prihaja vska dober dar. Nazadnje se zahvaljujem še vsem, ki svoje vere skupaj z nedeljskio obleko ne zaprete v omaro, ampak jo nosite seboj med sosede, sodelavce, prijatelje. Najbrž kar veliko ljudi lahko samo po vas sreča Jezusa in njegovo sporočilo o odrešenju. Hvala vam ker tudi tako oznanjate veselo sporočilo s svojim življenjemSvetu s tem prinašate sporočilo, da Bog še ni obupal nad nami.
Msgr. Stanislav Zore, nadškof
Teden zaporov – od 16. – 22 novebra 2025
Bomo tudi letos obhajali teden zaporov. Vsako leto ga pripravimo v okviru Katoliške Cerkve in drugih krščanskih cerkva ter skupnosti. Namen tedna zaporov je, da bi se kristjani v večji meri zavedali potreb vseh, ki se jih dotika beseda zapor. Naslov letošnjega tedna zaporov je: Božja beseda ni vklenjena.
Ženski večer: Vredna sem
Ta večer bo v petek 21.11 2025ob 19 uri v dvorani Matija Tomca v Zavodu sv. Stanislava v Šentvidu. Spregovorila bo Mateja Kraševec z naslovom,«Kako pomebno je da si ženska vzame tudi čas zase – duhovne baterije, posvetimo gibanju in smo zunanje urejene. Nekatere bodo podelile svoje izkušnje. Pogovor bo vodila Maja Morela. Vstopnine ni – so prostovoljni prispevki. Lepo vabljena dekleta in žene!!
Namenitev dela dohodnine svoji župniji.
Doslej je bila do tega upravičena samo Cerkev v Sloveniji. Sedaj lahko to storite tudi za posamezno župnijo. Vernike spodbujamo, da podpišete izjavo o namenitvi del dohodnine svoji župniji. Izjavo oddajte na FURS osebno ali s priporočeno pošto.
Godovi in mašni nameni 10.11. – 16. 11. 2025
pon. Leon ……..za zdravje v čast MB
tor. Martin…..v dober namen
sre. Jozafat…..za + Milan Mikulčič, obl. ob 18 uri
čet. Stanislav….za + Franc Krivec, ob 18 uri
za + Martin Golobič, Gum. ob 19 uri
pet. Nikolaj …….za + Ivan Grm, obl. ob 18 uri
sob. Leopold…..za + Kajetan More, obl. 18 uri
ned. 33 ned. …..ob 8 uri za žive in mrtve farane
ob 10 uri za + Peter Repar
Srečanje pritrkovalcev bo v petek 14.11. po večerni maši!
V olajšanje bolečin in žalosti
Novi pogrebni obrednik priporoča pred pogrebom bedenje za olajšanje žalosti in v znamenje udeležbe pri drami, ki prizadeva posameznika in njegovo družino. Obrednik tudi jasno govori, da je bogoslužje, katerega središče je maša, je spomin na Kristusovo smrt in vstajenje, »ki se daje rajnemu, toda tudi v »tolažbo in upanje za vse, ki objokujejo njegovo smrt. To misel je izrekel tudi veliki cerkveni oče sv. Avguštin. Spomnjamo se naših bratov in sester in zanje molimo:
V pon. in torek doma ne bo sv. maše. Verouk bo ob običajnih urah za vse razrede.
Hvala vsem sodelavcem za včerajšnje srečanje v samostanu Stična. Veliko vzpodbudnega smo slišali. Hvala za vaše pričevanje in delo.
Ob zahvalni nedelji se zahvaljujem vsem, ki ste na izviren način pokazali, da je božja dobrota tudi v naši sredi. Hvala dobrotnikom in krasilcem.
V torek 11. 11. bo srečanje biblične skupine ob 20 uri v zakristiji. Pridružite se nam.
Srečanje pritrkovalcev bo v petek po večerni maši v dvorani. Vsi, ki ste kelnkali – pridite na druženje.
+ Kržič Pavel
+Vindišar Marjan
+Repar Peter
+ Lukač Matija
+ Lukač Terezija
+ Ana, Janez Toni
+ Poje Marija, Drago
+ Lampič Vinko
+ Reven Terezija, Anton
+ Minka Kovačič
++ starše Kovačič
++ brate in sestre Kovačič
++ starše Goršič
+ Marija Ozimek
+ Miha in Franc Kocjančič
++ starše Kocjančič
+ Marija Pečjak
++ starše Pečjak
+ Msrg. Kastelic
+ Stane Pečjak
++ družina Rot
++ starše Stegenšek
+ Birigita, Hubert Turk
+ Ciril Martinc
+ Ana Martinc
+ Amalija Zupančič
++ starše Hrastar
+ Janez Zajc
++ iz družine Kastelic, Zupančič in Hrastar
++ Gorišek
++Kraškovic
++ Podlogar
++ Hiti
+ Milan Mikulčič
+ Mikulčič Roman
+ + Mikulčič
++ Kladnik
+ Renato Ettling
++ Mehle, Križman, Koželj
+ Petra Miiler
++ rodbina Štrubelj
++ rodbina Strgar
+ Jožica Perčič
+ Francka Erce
+ Angelca Ocepek
+ Cilka Kern
+ Franc, Angelca Kepic
++ iz dr. Trtnik
++ starše in brata Jakob, Ivan
+ Peter Kvaternik
+ Silva Česnik
++ sosede Zupančič
++ starše in teto Okoren
++ brata in sestre dr. Podlogar
++ starše , Marjan Kraljič
++ Šerjak
+ Franc Gruden, Klanec
++ starše in sestre Trtnik
++ družina Zajc
++ Marolt
++ Erjavec
++ Zupančič
++ Goršič
++ Verbič
+ Kaja Bučar
+ Dragica Sedej
+ Minka Kovačič
+ Peter Kvaternik
+ Silva Česnik
+ Ivanka, Alojz Tome
+ Marija, Jože Gruden
+ Joži Marucelj
+ Iva Vukovič
+ Franc Krivec
+ + iz dr. Gruden
++ Tome, Marucelj, Krivec
++ Buh
++ Jurjevec
+ Peter Tomažič
+ Alojzij, starši Tomažič
++ bratje in starši Boh – Pece
+ Frančiška Zevnik
+ Ivan Strgar
++ dr. Okoren
++ dr. Strgar
+ Majda Petrinja
+ Anton Pirnat
++ družina Pirnat – VP
+ Skubic Marija, Ivanka, Karel
++ Erjavec
++ Golobič
++ Oven
++ Potokar
++ iz dr. Tomažič
++ iz dr. Švigelj
+ Leopold Krevs
+ ++ starše Režek
++ brate Režek
++ starše Brodnik
++ starše Drobnič
+ Mestek Alojz
+ Ivanka, Ernest Markoč
++ Fluher
++ Rajšp
++ Kastelic
+ Kraner Jože
+ Rajšp Aleksander
+ Ciril Smole
++ starše Bedenčič
++ sorodnike
++ starše Gruden
++ starše Groznik
+ sestro
++ Jerebove
++ mamo Tome
+ Marjan Kraljič
+ Tone in Tončka Šerjak
++ družino Kraljič
+ Miran Črne
++ iz dr. Zupanc
++ iz dr. Bedič
+ Anton, Janez, Ana Menard
+ Anžič Jože
+ Anžič Franc, Marija, Jera
++ Erjavec Franc, Marija, Primož
+ Kovačič Alojz
+ Erjavec Ana , Jože
+ Franc Tomšič
++ iz dr. Gruden
++ iz družineTomšič
+ Silva Česnik
+ Ciril Škufca
++ iz dr. Škufca – Ratje
++ starši, brat Nered
+ Smrdel Darijan
+ Miro Perme
+ Silva Česnik
+ Peter Kvaternik
+ Sonja Bavdek
++ starši in starši Goršič
++ stari starši Škrjanc
++ starši in bratje Škrjanc
+ Minka Kovačič
+ Nevenka, Ivan Škufca
++ iz družine Jerebic
+ Jože Skubic st.
+ Marija Skubic
+ Janez Strežek
+ Alojzij Strežek
+ Lojze Strežek
+ Marija, Franc Hribar
+ Janez, Antonija Skubic
+ Jelka Hribar
++ Boltežar
++ Lampič
++ Mehlin
+ Ljubo Živanovič
+ Stanislav
, Antonija Bozja
+ Ana Špolar
+ Jožefa Pene
+ Aleksander Pene
++ starše Goršič
++ starše Kastelic – Veliki vrh
+ Janko Tominc
+ Breda Kavčič
+ Francka Košnik
+ Pepca Tominc
+ Janko Oblak
+ Roza Sečnik
+ Valentin Bergant
++ duhovnike naše dekanije





