Oznanila župnije Škofljica, 8.3.2026

VODA IZ SRČNE STRANI

Božji prijatelj sveti Frančišek  Asiški je v svoji Sončni pesmi Bogu Strarniku zapel tudi to: »Hvaljen, moj Gospod, v naši sestri vodi, mnogo koristi ponižna, dobra in čista.« Znanstveniki menijo, da se je življenje na našem planetu začelo v vodi. Izkušnja kaže, da človek več časa prestane brez jedi, kot pa brez vode. To ima pred očmi slovenska ljudska modrost, ki pravi:  »Bolje je biti tam, kjer je dobra voda, kot tam, kjer je dober kruh.« Dragocenost vode kot vira življenja zna prav ceniti tisti, ki na lastni koži občuti dolgotrajno  sušo in žejo.

Če se malo zamislimo ob  prizoru, ki ga slika današnje prvo berilo, bomo v Izraelcih morebiti  prepoznali sami sebe. Potujemo skozi puščavo v obljubljeno deželo, tudi mi. Žejni smo višjih plač, lepše hiše, boljšega avtomobila… Komaj za silo potešimo to žejo, se oglasi znova, silneje. Podobni smo človeku, ki se hoče odžejati z morsko vodo: pije in pije, pa je vedno bolj žejen, ker je voda slana. Ker žeje ne moremo potešiti, obtožujemo Boga, da nas je zapustil. Pozabljamo, da smo ustvaarjeni po Božji podobi, da so naše duše  globoke posode, ki jih more napolniti le tista voda, ki priteka iz Jezusovega srca, iz  njegove prebodene strani. »Kdor bo pil vodo, ki mu jo bom dal jaz« zagotavlja Jezus Samarijanki in tudi nam, »ne bo nikoli  žejen, ampak bo vodo, ki mu jo bom dal, postala v njem vrelec vode, ki žubori v večno življenje.«

Voda ne le odžeja, ampak tudi očiščuje, osvežuje. Kolikokrat nas je

že utrujene, prepotene in umazane osvežila in prenovila kopel. Zato vodo še bolj spoštujemo in cenimo. Prvemu krščanskemu zakramnetu krstu so v prvih krščanskih  časih pravili »kopel prerojenja«, po kateri  iz vode in sv. Duha postanemo Božji otroci. Nekdaj je bilo to bolj vidno, ker so krst podeljevali s potopljanjem, zdaj pri podeljevanju tega zakrmanta z vodo bolj varčujemo. Kopel novega očiščenja pa je zakrament pokore. Po obhajilu pogosto molimo: »Voda iz strani Kristusove operi me!«. Kar vsi smo potrebni čiščenja, pranja. Če se pogledamo v Božje ogledalo, bomo videli, da smo zelo umazani, črni.

                                                             /S. Čuk/

Evangeljska pripoved o Samarijanki naj ne bo za nas samo lepa pripoved, zgolj lepa zgodba in preteklost, ampak nam ta postane ogledalo našega življenja. Bog tudi danes sedi ob vodnjaku našega vsakdana. Ne tam, kjer smo popolni, ampak tam, kjer smo žejni. Ne čaka, da bomo imeli prave odgovore, ampak da si upamo biti iskreni. In tudi nam , kakor Samarijanki, ne vzame ničesar na silo. Samo ponudi živo vodo, odnos, v katerem smo lahko videni, sprejeti in ljubljeni.

Danes beremo Knjigo od zadaj, že davno vemo, kako se konča. Učenci pa so bili v središču tega dogajanja. Ko je bilo rečeno: »Pojdimo na pot v Jeruzalem!«, tedaj se jim je zdelo, da je prišel njihov čas. Zdaj bo začel delovati  njihov Gospod in jim vsem pokazal. Tako so vsaj mislili. Toda teden velikega preobrata je postavil vse na glavo. Kos za kosom so bili upi  odstranjeni in pričakovanja  so se preobrnila v najgloblji obup. Namesto  časti ponižanja, namesto kraljevskega prestola vislice. To je pot za katero se odloči Bog, da nam odgovori  na večna vprašanja o smislu trpljenja. Pojdimo z njim, korak za korakom, kajti to je tudi pot v veselje velikonočnega jutra.

Dokler so otroci majhni, jim daj globoke korenine; ko postanejo večji jim daj peruti.  /indijska modrost/.

DATI SPOROČILU POMEN

Disciplina daje spretnost

Duhovnilki k nastopu dodajo lastno osebnost in prav je tako. Popolnoma normalen pojav  je tudi, da se vsak pridigar udomači v tistem načinu oznanjevanja, ki mu najbolj ustreza in se ga na to drži. Vendar pa bo s prepoznavanjem verodostojnih virov in prilagajanjem  pristopa poskrbel  za bolj zanesljiv načrt za uspeh, da bo delo teden za tednom dobro opravil. Ni nam treeba biti v zadregi; to počne vsak obrtnik. Gre samo za učinkovit pristop k težavnemu opravilu. Gre za to, da postanemo spretni obrtniki. Sveto pismo nam pravi: Si videl človeka, ki je bil spreten pri svojem delu? Pred kralji bo stal, ne bo stal pred mračnjaki. (Prg 22,29). Toda zakaj uporabljamo sporočilo v namene, ki niso njeni pravi nameni? Zakaj lahko sporočilo postane tako obrabljeno kot obrazec. Zakaj ima vse drugo prednost  pred pripravo? Zakaj se ga s tako lahkoto  obravnava kot  nekaj drugotnega. Zato, ker oznanjevanje Božje besede  in priprava na oznanjevanje Božje besede zahteva disciplino, disciplina pa ni zabavna.

Pomislite na dolge samotne kroge, ki jih preplava olimpijski tekmovalec, ali pa na stalno, osebno odločnost tekača na dolge proge, na osredotočen in včasih prisiljen  trud kateregakoli atleta pri treningu. To je priprava na sporočilo. Je dolgotrajno  in samotno, osebno in stalno, osredotočeno  in včasih prisiljeno delo. Ni lahko in ni vedno prijetno in dan za dnem ne prinaša nobenih nagrad in prav nikakršnega zadovoljstva ob delu. Ne zdi se niti pomembno.

NCNG  + TOMAŽ GORIŠEK

Jezus trpljenja sicer ni odstranil, ga pa deli z nami. On trpi skupaj z bolnimi in umira z umirajočimi. In ravno zato, ker nam je Bog v trpljenju tako blizu, nam lahko da upanje, ki je več kot vsaka oper<acija ali zdravilo. Jezus nam podarja novo življenje. Vse bolečine na tem svetu so samo porodne bolečine za nek drugečen svet. Rajni je doživel svoj veliki petek – upamo, da zadaj že ve, kaj je to – velika noč.

Rajnega brata Tomaža se spominjajo in so darovali za svete maše in za potrebe cerkve: žena Irena, hči Eva z družino, hči Urša z družino, pevci mešanega zbora sv. Cirila in Metoda, družina Marinčič, Jurmanovi, prijatelji, družina Bratina, Tatjana in Pavel Cigale, družina Švigel, Stane in Martina Bozja z družino, družina Cimerman, Zagorc Ivanka, Beti in Janez Zagorc, Kožar Neža z družino, Zagorc Gašper in Monika, Malnarjevi, Jelka in Janez Modic, Tomaž Kraškovic z družino, Vilma Kraškovic – Petrin z družino, Tone in Marija Kraškovic, Viktor Kovačič z družino, Stanka Herman z družino, družina Dolšina, družina Petrič – Šmarska, družina Bitenc, Tone in Joži Škufca, Štajnarjevi, družina Iskra, družina Tomšič, Janez Skubic z družino, družina Dolinšek iz Vina, družina Kolenc, Alojz Podlogar, Zvonka Adamič z družino iz Grosuplja, Marija Slak, Simona Kovačič z družino, družina Jakše, Jože in Martina Jurkovič, Franc in Tončka Kastelic, Borut in Karmen z družino, Podlogarjevi, Oblakovi, družine Kramar, Brancelj, Grmek, Janez in Mihela Mohar, Jože in Ana Kastelec, Boštjančič Milan z družino  – Kanada, Gruden Fani z družino sestrična Sonja, družina Žnidaršič Iška Loka, Mušič Anton z družino. Spomnimo se česa lepega iz pokojnikovega življenja. Lepih stvari se radi spominjamo, slabe prepustimo pozabi in božjemu usniljenju. Čez mejo smrti ne sme iti  nobena zamera, saj prav zato je umrl Kristus – za vse nas! Hvala.

Godovi in mašni nameni 9.3. – 15.3. 2026

pon. Francka…….za ++ Rot, ob 18 uri

tor.   Makarij…….za ++ priporočene v molitev, ob 7,3o

sre. Benedikt….za ++ starše Marija in Tone, ob 18 uri

čet.   Justina…….v zahvalo za zdravje, Gum. ob 19 uri

pet.   Patricija….za + Marjan Strupih, 30 dan, ob 18 uri

sob.   Matilda… .za + Lado Dolinšek, ob 18 uri

ned.   4 post…….ob 8 uri za žive in mrtve farane

                             ob 10 uri za ++ Križman in Mehle

V sredo pridejo k maši vsi prvoobhajanci ob 18 uri.

Danes bomo molili križev pot v podružnični cerkvi v Lanišču, ob 18uri. Laniščani vabljeni!

Pritrkovalska okrogla miza bo potekala v nedeljo 15.3. 2026 v zavodu sv. Stanislava – Šentvid, pričetek ob 15 uri. Vabljeni!

Križev pot na Ljubljanski grad 31.3. 2026, ob 19.3o. Vabljeni.