Oznanila župnije Škofljica, 11.5.2025

STAREJŠI LJUDJE V SVETEM PISMU
Da bi doumeli smisel in vrednost starosti je potrebno odpreti sv. Pismo. Edino luč božje besede nas lahko usposobi za raziskovanje celovite duhovne, moralne in teološke razsežnosti tega obdobja življenja. Kot spodbuda za premislek o pomenu, ki ga imata tretje in četrto življensko obdobje. Navedel bom nekaj bibličnih utrinkov.
Spoštuj starega človeka (3Mz 19,32)
Spoštovanje do starega človeka se v sv. Pismu spremni v zakon: »Pred sivo glavo vstani… in boj se svojega Boga«. In še »Spoštuj očeta in mater« (5Mz 5,16). Rahločutno spodbudo v prid staršem, zlasti v njihovi visoki starosti, najdemo v tretjem poglavju Sirahove knjige. Ta se končuje s trditvijo, ki ima zelo veliko težo: »Kdor zapusti očeta, je kakor bogokletnik, kdor jezi svojo mater, je preklet od Gospoda.« Potrebno si je prizadevati, da bi kar najbolje omejili težnjo, ki je danes splošno razširjena: živeti mimo starejših, odriniti jih na rob. To preprečimo tako, da nove rodove vzgajamo v predanosti: mladi, odrasli in starejši potrebujemo drug drugega.
Naši očetje so nam pripovedovali… (Ps 44)
V tem pogledu so posebej zgovorne pripovedi o očakih. Bog se je Mojzesu predstavil takole: »Jaz sem Bog tvojega očeta , Bog Abrahamov, Bog Izakov in Bog Jakobov« (2Mz 3,6) Bog navezuje svoje lastno ime na imena velikih in častitljivih starešin. Ti so poroštvo Izraelove vere. Otrok, mladostnik – lahko bi rekli »sprejme« Boga vedno od staršev, od starejših, kar pomeni, da je vsak od teh
doživljal svoj lastno izkušnjo Boga. In ta izkušnja, ki je bila prvenstveno volilo starih, je bila tudi počelo njihove notranje mladostnosti in njihove vedrine pred obličjem smrti. Se sliši nasprotujoče, pa je vendar starejši človek tisti, ki posreduje to, kar je sprejel, da bi ovrednotil sedanjost: v svetu, ki slavi neprestano mladostnost brez spominjanja in brez prihodnosti. To dejstvo daje misliti.
Še v starosti rodijo sadove (PS 92,15)
Božja mogočnost se more razodevati tudi v starosti, tudi ko človeka spremljajo dodatne omejitve in težave. »Bog si je izbral tisto , kar je v očeh sveta noro, da bi osramotil modre… Božji odrešitveni načrt se uresničuje v krhkih telesih, ki niso več mlada ampak šibka, nerodovitna, nezmožna. Tako sta nerodovitna Sara in stoletni Abraham starša izvoljenega ljudstva, prav tako je tudi Janez Krstnik rojen iz nerodovitnega Elizabetinega naročja, in tudi mož Zaharija je bil že prileten. Torej ima star človek razlog, da sebe jemlje kot instrument odrešenjske zgodovine. »Z dolgostjo dni ga nasitim, pokazal mu bom svoje rešenje« (Ps 91,16), obljublja Gospod.
Spominjaj se svojega Stvarnika (Prd 12,1)
Dni naših let je sedemdeset, če smo krepki osemdeset let in njihova vihravost je muka in zlo, hitro mine in mi odletimo. Pridigar, s pomočjo simbolnih podob nazorno prikaže človekovo fizično propadanje in smrt. Sveto pismo nam na tem mestu kaže naj si ne delamo utvar glede življenjske dobe, ki prinaša seboj težave in probleme in nas poziva naj bomo v stiku z Bogom. V njem je pristan, in k njemu moramo biti naravnani, posebno takrat ko starost doživljamo kot brodolom.
Gospod k tebi se zatekam (Ps 71,1)
Ta psalm je molitev starejših ljudi, ki jih srečamo v sv. Pismu. Molitev je prispevek , služba, ki jo lahko prevzamejo starejši, v blagor celotne cerkve in sveta. Molitev je njihova moč, molitev je njihovo življenje. Z molitvijo se lahko iztrgajo iz začarenega kroga osamljenosti, prerastejo svojo nemoč. Star človek, ki ga bolezen popolnoma izčrpa, postane v svoji bolniški postekji kot menih, puščavnik. S svojo molitvijo lahko objame ves svet.
PRVOOBHAJANCEM
Jezus prebiva med nami. Navzoč je pod poodbo kruha in vina. To izražamo tudi z svojim poklekom ko stopimo v svet prostor cerkve. Ko pokleknemo počastimo Jezusa. To čaščenje pa Cerkev izkazuje tudi na druge načine, ne le med mašo ali samo z sveto daritvijo temveč tudi z češčenjem Najsvetejšega in celo v procesiji. V tem zakramnetu nas Jezus sam pričakuje. Ne varčujmo s časom, ko hodimo na srečevanje z njim v molitvi. Naj se naše čaščenje nikolo ne neha.
Jezus ostaja med nami pod podobo hostije. Shranjene so hostije v tabrnaklju. Tu čakajo, da jih duhvnik razdeli. Jezus pa nas vabi, da naj vsaj včasih pridemo sem in se z njim pogovarjamo. Ko gremo mimo cerkve, ko smo se že naigrali, ko smo naredili domačo nalogo – lahko gremo tudi v cerkev spoštljovo pridemo do tabernaklja, se ustavimo – sedemo v klop ali pa nekaj časa stojimo pred njegovo hišico in se pogovarjamo z Jezusom. Pripovedujemo mu o vsem, kar smo doživeli, česar se veselim, kaj smo delali doma, v šoli, kako sem se srečal z prijatelji… Molimo tudi za prijatelje, za domače, za bolnike…
Jezus je dejal svojim učencem takole: Pustite otroke naj prihajajo k meni in ne branite jim. Jezus nam hoče posredovati nekaj stvari:
1/Dajmo otrokom vse možnosti, da jih uvedemo v vero v Jezusa Kristusa. Običajno otroci odgovorijo na Jezusovo ljubezen, čeprav še ne razumejo celotnega sporočila vere.
2/Bodimo potrpežljivi pri uvajanju otrok v vero. Vedimo, da bodo semena Božje besede obrodila sad.
3/Otroci potrebujejo Jezusovo skrb. Otroci potrebujejo vodnika, ki jih bo vodil, hranil, spodbujal za doboro.
4/Bog uporablja vero staršev, da jih blagoslavljajo, da jim v srca posadi vero in jo potem hrani in neguje.
5/Otroci potrebujejo konkretnega človeka, da bo z zgeldom in besedo predstvil Kristusa. Otroci morajo izkusiti našo ljubezen, dobroto…
6/Ne nasedajmo mišljenju, da se bodo otroci odločili za vero, ko bodo starejši ali bodo verovali ali ne. Bodimo vztrajni in naredimo vse kar moremo, da bomo vodili otroke k Jezusu.
7/Stojmo staršem ob strani, a ne prevzemajmo njihove nenadomstljive vloge.
Zahvala
Za nami je praznik podelitve darov sv. Duha. Gospod škof se je vsem zahvalil in mnoge tudi imenoval. Dan birme je bil doživet, sončno lep in upam tudi vsem vernim v blagoslov, še posebej pa mladim kristjanom. Še naprej jih podpirajmo z svojo molitvijo, z krščanskim zgledom in večkrat tudi z pogovorom o veri. Ni lahko v tem čassu vztrajati na poti vere, ker je veliko najrazkličnejših napadov za vernega človeka. Hvala za dobro pripravo, staršem, pevcem, pritrkovalcem, gospodinjam, krasilcem, možem za brežno košnjo, za postavitev mlajev, čistilkam prostorov. Hvala vsem za sodelvoanje. Zahvaljujem se tudi staršem za darove, ki ste jih namenili meni in tudi gospodu škofu.. Hvala za vašo izkazano dobroto in pozornost.
K šmarnicam
Vse veroučence vabim k šmarnicam. Vsak dan slišimo novo prigodo iz Jezusovega življenja. Stvari, dogodki iz Jezusovega življenja so čudovito razloženi za mlade in tudi starejše. Veroučenci vzemite si nekaj časa tudi za svojega Odrešenika. Marija in Jezus nas čakata, kar je dobro za vse nas. Šmarnice nam posredujejo tudi veliko modrih misli za vse življenje. Jezus pravi, da živimo tudi od božje besede. Za kakšne pol ure pa se lahko odtrgate tudi od učenja. Treba se je nekoliko potruditi. K šmarnicam posebej vabim birmance in prvoobhajance.
Želim biti boljši – spoved
Človek ima veliko dobre volje, da bi se poboljšal, da bi živel odrešeno. Toda sam sebe ne more odrešiti. Odrešenje je božji dar. Pomembno je, da se tudi otroci učijo graditi svoje življenje na Bogu in ne na sebi, Spoved v četrtek ob 17.3o- vabljeni prvoobhajanci in starši.
Godovi in mašni nameni 12.5. – 18.5. 2025
pon. Pankracij……….za ++ priporočene v molitev, ob 19 uri
tor. Fat. MB………….za + Ivanka Golobič, ob 18 uri na Gum
sre. Bonifacij………..za + Alojzij Goršič, obl. ob 19 uri
čet. Zofija……………..za + Roza Potokar, ob 19 uri
pet. Janez…………… za + Peter Tomažič, ob 19 uri
sob. Jošt……………….za ++ Podlogar, ob 19 uri
ned. 5 vel. ………… ob 8 uri.za žive in mrtve farane
ob 10 uri za prvoobhajance
V petek in v soboto je čiščenje okolice cerkve in samo cerkev.
Fotograf bo prišel kmalu po deveti uri za fotografiranje. Po maši bo skupno slikanje prvoobhajncev.
V nedeljo se bomo zbrali ob 9.45 pred župniščem – ob lepem vremenu, če na pa v avli
Jutri prejmejo obhajanci bele obleke po veroučni uri.
Slike od birme dobite v pisarni, cena 25 €. Za album.





